Harvoin on polku
Ryssänkärkeen ollut niin kurainen kuin tänä aamuna, hämärissä. Vetistä räntää
oli satanut koko yön ja nyt sitä roikkui ruohikossa, puissa ja pensaissa.
Kumisaappaamme lotisivat joka askeleella.
Olimme sopineen Viljo
Vähäsen kanssa, että katsomme omissa oloissamme kilpailevien tv-kanavien
ensimmäiset vaalitentit, joihin kaikki presidenttiehdokkaat osallistuivat, ja
niin oli tapahtunut.
Siksi oletin, että
Viljo haluaisi jutella niistä. Vertailla. Arvostella.
Mutta ei.
Viljo halusi puhua
Jerusalemista.
”Onhan se ajankohtainen
asia. Pyhä maa. Pyhä paikka”, Viljo aloitti. ”Ja nyt, joulun lähestyessä,
siellä on täysi rähinä päällä. Se tuntuu jotenkin irvokkaalta, kun me olemme
juuri juhlineet sinivalkoisin värein oman maamme itsenäisyyttä.”
- Aivan. Ja sinäkin
sait Pataässässä oman syysparlamenttisi päätökseen.
Viljo ei ollut
kuulevinaankaan huomautustani. Varmaankin hän arveli, ettei Kruununhaan
Maamyyrä-korttelia pitäisi sotkea Jerusalemin kortteleihin. Siinä hän oli
tietysti aivan oikeassa.
”Olen pohtinut,
mahtuuko yhteen ihmiseen useampi sydän, esimerkiksi kolme. Vai onko se vain
unelma? Satu? Onko se biologisesti tai fysiologisesti edes mahdollista?”
Arvasin, että edessä
olisi jälleen yksi Viljon kuuluisista oppitunneista, luennoista, joihin olin jo
ehtinyt tottua, joten jäin vai odottelemaan.
”En tunne yhtään
elävää olentoa, jolla olisi useampi kuin yksi sydän. Ehkä jollakin alkuoliolla
saattaisi olla. Niin, ja tietysti siamilaisilla kaksosilla, mutta ne ovat
tietysti poikkeuksia. Lähdetään nyt siitä, että esimerkiksi kaikilla
nisäkkäillä, ihminen mukaan lukien, on vain yksi sydän ja että tämä elin on
elämän kehittymisen kannalta keskeisin ja tärkein.”
”Ensin on sydän ja
vasta sitten aivot ja muut kapistukset. Elämä alkaa sillä hetkellä, kun
polkupyörän pumpun muotoinen, pikkuriikkinen elin alkaa pumpata, siis panna
veren liikkeelle. Verenkierto on elämän merkki. Mutta minun kokemuspiiriini ei
kuulu tietoa siitä, kuka tai mikä panee sydämen pumppaamaan. Se kuuluu enemmän
uskon kuin tiedon piiriin.”
Tätä
asiaa olimme monesti sivunneet Ryssänkärjen retkillämme, mutta Viljo oli aina
jättänyt kertomatta minulle tarkemmin omasta kokemuksestaan elämän ja kuoleman
rajalta. Siksi en nytkään olettanut, että hän sanoisi tämän enempää asiasta.
”Kun ajattelen
Jerusalemia sydämenä, siis ihmisen tärkeimpänä elimenä, josta hänen elämänsä on
täysin riippuvainen – on ollut ja tulee, nykytiedon varassa, aina olemaan –
näyttää täysin mahdottomalta, luonnonvastaiselta, että se voisi olla
samanaikaisesti useamman kuin yhden maan sydän, siis pääkaupunki.”
”Mutta mehän
tiedämme, että juutalaiset, kristityt ja muslimit pitävät Jerusalemia omana
sydämenään, kaikkein pyhimpänä paikkana. Kukin on vuorollaan ajatellut, että
Jerusalem olisi oikeastaan koko maailman sydän, keskipiste ja lähtökohta, josta
kaikki elämä maapallolla olisi riippuvainen.”
”Ajatus on kuitenkin
osoittautunut vuosisatojen kuluessa mahdottomaksi, järjen vastaiseksi.”
MUTTA
Viljo oli pitkän
aikaa hiljaa. Katsoi, kuinka tuuli pyöritti synkän veden pintaa ja räntälumi
painautui rantakiviä vasten. Hänen kasvonsa olivat aivan ilmeettömät.
Hiljaiset. Vakavat.
”Yhtä vähän kuin me
tiedämme, miksi sydän alkaa pumpata verta ja elämä syntyy, yhtä vähän me
tiedämme, miksi Temppelivuoden kuuluisa kivenlohkare syntyi Jerusalemiin. Ja
kuitenkin me tiedämme, että jokaisella maapallolla elävällä ihmisellä on sydän
ja että sen varassa hän elää koko elämänsä. Tiedämme myös, että vuosimiljoonien
kuluessa maapallon kuori ja sisusta ovat olleet liikkeessä ja että tuo liike
jatkuu edelleen. Jokainen kivenlohkare, hauta, pyhäinjäännös, talo, silta,
tehdas, siis kaikki voi siirtyä paikaltaan, hävitä, haihtua ja ilmestyä taas
uudelleen, ehkä aivan uudessa ja oudossa muodossa. Se on elämän arkipäivää.”
”Olisi vain opittava
näkemään, että pyhä ja arki kuuluvat yhteen. Ne elävät yhdessä. Ne pitävät
kiinni toisistaan. Ne tarvitsevat toisiaan.”
”Miksi siis jälleen
tämä hirmuinen meteli siitä, että kenelle Jerusalem kuuluu ja minkä ihmisryhmän
pääkaupunki se saisi olla? Miksi tämä verinen valtataistelu, turha ja tuhoisa,
jatkuu edelleen?”
”Eikö jo olisi aika
lopettaa tuo sota ja uskoa, että kolmen sydämen maa on mahdollinen, toivottava
ja onnellinen?”
”Vaikka kolmisydämistä
ihmistä ei ole olemassa eikä sellaista ehkä koskaan syntyisikään, kolmen
sydämen maa on mahdollinen. Se voi olla elinvoimainen. Se voi pumpata
hyödyllistä ja tarpeellista elinvoimaa koko maapallolle.”
”Silloin ikuisen
rauhan unelmakin voisi toteutua.”
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti