Lehden kuva oli
paitsi mauton ja inhottava, myös vastoin kaikkia diplomatian sääntöjä.
Viljo Vähänen
rutisti Kirkko&Kaupunki lehden takasivun nyrkkiinsä ja heitti sen takkatuleen,
jossa se hetkessä leimahti.
Jo toisen kerran
peräkkäin Viljo istui vastapäätäni. Ja puuskutti.
- Kaikkea sitä
ihmislapsi joutuu katsomaan ja lukemaan.
Tauko.
Olin minäkin
nähnyt Ville Rannan piirroksen, vaikka aluksi piti hieman hakea, ketä se esitti
tai oikeastaan, keitä se esitti, koska siinä oli keskellä naishahmo, joka
rutisti kahta miestä nyrkkeihinsä ja polki kolmatta jalkateränsä alle. Katse oli tuima. Punainen väri
markkeerasi verta.
Angela Merkelhän
siinä oli.
"Mutta
Ilaskivihän muistutti Iltalehdessä, että eräs tunnettu valiomies oli sanonut,
että "olen täysin eri mieltä kanssasi, mutta teen kaikkeni, jotta saisit
ilmaista mielipiteesi vapaasti". Ja lisäsi: "Siihen sisältyy oikeus
esittää erilaisia näkemyksiä, käyttää hyväksi sitä, jota pidetään
kansanvallassa perusoikeutena, ja se on sananvapaus." "Mistäs nyt
tuulee?"
- En minä
puolusta Ville Rantaa enkä Raimo Ilaskiveä. Mutta en myöskään käy kummankaan
kimppuun. He ovat taitavia sanankäyttäjiä. Ja Ville Ranta sen lisäksi
oivallinen piirtäjä. Sanon vain sinulle, että molemmat käyttävät omalla
tavallaan perusoikeuttaan. Viittaukset sota-aikaan ovat ymmärrettäviä niiden
ihmisten suusta, jotka ovat kokeneet sodan lähempää kuin minä. Ermei Kanninen,
kenraaliluutnantti evp, syvemmältä kuin Raimo Ilaskivi, ylipormestari. Minuahan
sota vain hipaisi. Yritän myös muistaa, ettei Ville Ranta puhu kirkon nimissä
eikä sitä paitsi niin tee lehtikään. Kun päätoimittaja on antanut heille luvan käyttää
lehdessään henkilökohtaista sananvapauttaan, se riittää minulle. Kyllä siihen
kuuluu myös oikeus lausua jyrkkä paheksuminen ja vastalause. Lukijoillakin on
vapaus ja oikeus reagoida tähän debattiin tai olla reagoimatta.
Emme jatkaneet
Viljon kanssa tästä eteenpäin. Joskus minulle tuottaa vaikeuksia muistaa, että
Viljolla on yksi suuri kokemus enemmän kuin minulla - ja enemmän kuin Ermei
Kannisella ja Raimo Ilaskivellä.
Hän on
kertaalleen kuollut mies. Yhtä varmasti ylösnoussut (Pielisestä) kuin se
Nasaretilainen, josta on parituhatta vuotta kiistelty.
Sen sijaan
siirryimme Ville Rannan pilakuvan substanssiin, Saksaan (GER). Muistutin
Viljolle, kuinka suuri kohu syntyikään, kun Suomen puolustusministeri kävi
taannoin USA:ssa luennoimassa
maansa uhkakuvista ja tiivisti sanomansa kolmeen sanaan: "Venäjä. Venäjä.
Venäjä."
- Kuten Ilaskivi
ja Kanninen kirjoittivat, me teemme yhteistyötä sen (Saksan liittokansleri
Angela Merkelin) kanssa, jota olemme oppineet kunnioittamaan. Tällä he
tarkoittivat - kuten sallinet minun ymmärtää - esihistoriallista Saksaa,
maailmansotien Saksaa, kylmän sodan Saksaa ja EU:n Saksaa. Niin ja tietysti
niiden johtajia, vaikka kaikki nimet eivät heidän suissaan maistuisikaan yhtä hunajaisilta
kuin tänä päivänä. Luuletko, että me joskus tulemme vielä toistamaan sanat
Saksa, Saksa, Saksa, samassa sävyssä kuin Häkämies Washingtonissa.?
Tauko.
Viljon silmissä
välähti ajatus provokaatiosta, vaikka siitä ei meidän keskusteluissamme ollut
koskaan kysymys. Emme olleet tottuneet provosoimaan toisiamme, koska siitä
olisivat molemmat vuorollaan jääneet luokalle. Silti näin tuon välähdyksen,
vaikka se ehtikin kadota silmänräpäyksessä.
"Saksa ei
ole koskaan ollut meille suoraviivainen kysymys. Saksaa on vaikea pelkistää. Se
on yksinkertaisesti liian suuri ja liian monimutkainen. Kahtiajaettu Saksa oli
suuri tragedia. Se ei ole alkuunkaan selvinnyt tuon näytelmän aiheuttamista
traumoista. Silti se on tänä päivänä Euroopan voimakkain valtio. Veturi.
Niinhän me olemme tottuneet sanomaan. Siihen me tänäkin päivänä luotamme. Mutta
ei se ole nykyisin mikään Pyhä. Ei se ole arvostelun tai irvailun yläpuolella.
Aikoinaan, silloin kun puhuttiin pyhästä
saksalais-romaanisesta keisarikunnasta se saattoi hipaista pyhää taivasta,
mutta tänään se seisoo samanlaisia jaloilla kuin muutkin. Sen se tietää kyllä
itsekin. Sen vuoksi se tuskin hermostuu jostakin Ville Rannan pilapiirroksesta.
Mutta "varma vakaumukseni lienee", kuten eräät Hannu Taanilan
tapaiset virnuilijat ovat keksineen sanoa, Saksa ei enää kovin kauan kestä
siinä verkkaisessa ja riitaisessa ilmapiirissä, joka nyt vallitsee Euroopassa. Sen
tekisi jo nyt mieli antaa "isän kädestä" (mikä voi olla joko tukistus
tai luunappi) kurittomille lapsukaisille. Ville Ranta vain liioitteli
tilannetta."
- Hyväksytään.
Hyväksytään. Taisin itse asiassa hieman povosoitua Ermein ja Raimon vastineesta.
Palakoon se nyt rauhassa viimeistä haipuvaa lieskaa myöten. Raimohan oli
aikoinaan Helsingin Yliopiston parhaita luennoitsijoita ja häneltä on totuttu
kuulemaan harkittua puhetta myöhemminkin. Ehkäpä heidän vastineen kohta, jossa
viitattiin kristillisten arvojen kunnioittamiseen ja kirkon perinteisiin näkemyksiin
kiehahti omassa mielessäni hieman yli.
Sorry vaan. Mutta olethan huomannut, että Saksasta on esitetty muitakin
arvioita eurooppalaisissa lehdissä. Ehkäpä kritiikin kohdistumien Angela
Merkeliin oli vähemmän diplomaattinen tai sanoisinko kovin amerikkalainen.
Saksahan esitellään usein pilapiirroksissa hyväntahtoisena, baijerilaisena
nahkanousuna.
"Aivan.
Juuri tässä suhteessa Ville Ranta säväytti. Minusta se piirros, jossa Saksa
kuvattiin keskelle valtaisaa putkien sokkelossa, jonne syötettiin toisesta
päästä luottamuksen ja yhteisymmärryksen virtaa ja toisesta valuin öljyistä
likavettä, oli sanomaltaan itse asiassa paljon vahvempi ja osuvampikin. Siinä
saksalainen nahkahousu kysyi hymyillen: "Tuleeko vielä lisää putkia?"
Saksa joutuu siis ratkaisemaan toivotonta sotkua, jonka muut ovat aiheuttaneet.
Se vaatii hermoa ja kestävyyttä, näytti pilapiirtäjä halunneen sanoa. Mutta
sitäkin vaikuttavampi ja provosoivampi oli piirros (en muista kylläkään mistä
lehdestä molemmat piirtäjät olivat), jossa Saksa esitettiin keski-ikäisenä,
siististi pukeutuneena miehenä, joka lakaisin varsiluudalla alueeltaan pois
roskia. Siinä Saksa oli esitetty keskellä "uutta Eurooppaa",
eräänlaista ydin-Eurooppaa, jonka ulkopuolelle Ranska ja Englanti oli
häivytetty. Siihen karttakuvaan oli jokseenkin helppo kuvitella 1930-luvun
Saksan keskeisiä propagandistisia iskulauseita - mutta niitä ei piirtäjä ollut
pannut näkyville. Enkä kehtaa minäkään."