458. Alaviittien Aleppo? 160523

Alaviittien kokemukset 1000-luvun alussa ja ristiretkien aikana olivat kovia. Ensin Aleppossa hallitsi Hamdanidien dynastia, jonka šiialainen Fatimidien dynastia kukisti vuonna 1003. Vuonna 1008 šiialainen hallinto päättyi, kun seldžukit valtasivat alueen, jolloin myös alaviitit jäivät haavoittuvaisiksi. Vuonna 1097 ristiretkeläiset tappoivat alaviitteja, mutta pian liittoutuivat näiden kanssa ismailiitteja vastaan. Vuonna 1120 ismailiitit ja kurdit kukistivat 25 000 alaviittia, mutta 1123 alaviitit voittivat kurdit joidenkin ismailiittien avustamana. Vuonna 1269 mongolit valtasivat Aleppon ja surmasivat tuhansia šiioja. Saman vuosisadan lopulla sunnit surmasivat tuhansia šiioja kostoksi siitä, että nämä olivat tukeneet ristiretkeläisiä. Tästä lähtien šiioja yritettiin käännyttää sunneiksi. Vuonna 1297 alaviitit ja ismailiitit yrittivät yhdistyä, mutta tämä ei onnistunut. Vuonna 1260 Homsiin saapuneet sunnilaiset mamelukit hallitsivat Syyrian aluetta ja heidän hallintoaikanaan 20 000 alaviittia surmattiin vuonna 1317. Sunnalaiset Ottomaanit valtasivat Syyrian vuonna 1516 ja surmasivat seuraavana vuonna 10 000 alaviittia. Ottomaanien valtakunnan aikana alaviitteja kohdeltiin huonosti^], ja he vain pyrkivät vastustamaan sunnalaisuuteen käännyttämistä. Alaviitit kapinoivat useasti ottomaaneja vastaan säilyttäen näennäisen itsehallinnon vuoristossaan. Verinen historia teki alaviiteista epäluuloisia suhteessa ulkopuolisiin. He kieltäytyivät tunnustamasta ulkopuolisia auktoriteetteja ja maksamasta veroja. Eristäytyneet ja omaan yhteisöönsä keskittyneet alaviitit katsoivat elävänsä vihamielisten sunnien keskellä. He aina välillä ryöstöhävittivät tasangolla sijainneita sunnien kyliä. Vuonna 1832 alaviitit hyökkäsivät Masjafissa ismailiittien kylään, jolloin Damaskoksen pašša lähetti tuhansia sotilaita alaviitteja vastaan. Alaviitit saivat kokea vastatoimia myös vuosina 1870 ja 1877. 1900-luvun alussa sunnit hallitsivat varallisuutta ja politiikkaa, kun taas alaviitit elivät köyhinä maanviljelijöinä.

”Mikä nyt? Miksi tuollainen pitkä sitaatti?”

Viljo Vähäsen kysymys ei tullut yllätyksenä, kun tiesin, että hänkin oli seurannut Syyrian sisällissotaa sydän kylmänä. Silti katsoin tarpeelliseksi hieman perustella.

- No, kun jenkit ja venäläiset näyttävät päässeet sopimukseen siitä, että ääri-islamistinen ISIS tuhotaan nyt viimeiseen mieheen yhteisvoimin moderneilla aseilla korkealta ja kaukaa … sen jälkeen, kun Aleppon 1000-luvulla rakennetun moskeijan minareetti oli tuhottu ja kun kaupungin kuuluisa basaari tuhoutui lähes kokonaan tulipalossa.

- Aleppossa kiteytyy koko Lähi-Idän vuosituhantinen, dramaattinen ja traaginen historia. Tämän päivän sisällissotaa Syyriassa on vaikeaa, ellei mahdotonta, ymmärtää, ellei muista, että kaupunki perustettiin ainakin tuhat vuotta ennen nykyisen ajanlaskumme alkua ja että vihollisuudet ja sodat ovat aina olleet siellä läsnä.

”Aivan”, Viljokin heräsi. – ”Mika Waltarikin kertoo Mikael Hakkimin viimeisessä luvussa, kuinka päähenkilön retki syvälle itään lähti juuri Alepposta. ”Vain saattaakseen hänet epäluuloiseksi suurvisiiri lähetti lahjomansa kätyrit ryöstämään kameleja, joiden selkään osa sotakassasta oli ehditty kuormata armeijan lähtiessä liikkeelle Alepposta.” (s. 815) Mutta, kun juoni paljastui suurvisiirille ei jäänyt muuta neuvoa kuin mestauttaa omat kätyrinsä.”

- Niin. Aleppo on juonittelun ja vihan symboli. Sieltä löytyvät myös nykyisen kriisin aatepoliittiset ja uskonnolliset juuret.

- Taustalla ovat edelleen vanhat, islamin sisäiset riidat ja valtataistelut. Juuri sen vuoksi valitsin sitaattiini alaviittien kokemukset. Kysymyshän on mystisestä ja synkretistisestä uskontokunnasta, johon lukeutuu tänä päivänä noin 12% Syyrian väestöstä mukaan lukien nykyisen presidentin sukukunta. Vähemmistöstä siis. Ja mikä hirmuista (kristitystä lännestä katsottuna) tämän porukan mielestä ei ole muuta jumalaa kuin imaami Ali, Muhammadin seuraaja ja lanko. Ali on osa Isää, Poikaa ja Pyhää henkeä muistuttavaa kolminaisuutta. Ei ihme, että Aleppon tuhoamiseen liittyy tänäkin päivänä (salaisesti!) uskonnollista paatosta.

”Yes. Sunnien ja Šiiojen välisestä uskonsodastahan tässäkin on kysymys. Muistan lukeneeni jostakin, että Šiialaisessa mielessä Ali oli ensimmäinen imaami ja viimeinen sunnalaisuuden "Oikeamielinen kalifi", jonka jälkeen islamilainen maailma joutui väärällä tielle. Tähän loputtomaan sotaan ISIS näyttää nyt sekaantuneen …”

… - ja saaneen niskaansa koko läntisen maailman kahden asejättiläisen johdolla!

”Kyllä. Tässä mielessä on ymmärrettävää, että Kiina pysyy hiljaa omassa norsunluutornissaan. Miksi se puuttuisi lännen sisäisiin valtataisteluihin. Tapelkoot toisensa henkihieveriin. Meillä on aikaa odottaa. Meidän rukousmyllymme jauhavat omassa tahdissaan.”

- Sen taisi Kiinan Kommunistinen Puolue ymmärtää jo kylmän sodan aikana! Nyt siitä on tullut välttämättömyys.

VOI ALEPPO